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第五章 集市遇关张(第1页)

两天后,赵云和张任带上几小坛子酒,来到汤鑫的铁匠铺,远远就看到了汤鑫,汤鑫正在不停地捶打着一件兵器,赵云走近后,汤鑫停下来,热情的招呼道:“子龙,公义来了啊,赶紧里屋坐,”边说边指着里面的房子说。赵云拿起汤鑫正在捶打的兵器看了看,随后又对汤鑫详细说了一下生铁和熟铁的配比以及冷却方法,还有其他细节。并且给汤鑫说需要先打造两把剑,一把要送给剑客,一把要送皇帝,皇帝的剑要大些,要霸气,并要在剑上刻字,汤鑫拍着胸脯保证没有问题,若是平常的战刀,汤鑫一天就能打造几把出来,只是这两把剑的细节需要很久才能完成,还需要做工绝美的剑鞘和剑盒。汤鑫说7天后完成。赵云把要刻的字留给了汤鑫,一把刻:青龙圣剑,自然是送皇帝的,名叫青龙剑;一把刻:绝世剑圣,自然送王越,名叫绝世剑。和汤鑫又聊了一会后,给汤鑫提前说后面他会让人来通知,就把这个铁匠铺搬道常山井阱,再把家人都带上,顺便多招揽些铁匠,还有其他工匠,木匠,泥瓦匠,烧窑的匠人,工钱和目前市场价一样,但是给免费住房子,免费给地,可以把家人都带上,匠人不但给工钱,还免费管饭。这个时候不要说给工钱,只要给饭他们都愿意来,并且给地,这样的条件不怕没人来。来了赶着走都没人走。当然这些都要在两三个月后才能进行。赵云又给汤鑫放下两坛仙人酿。汤鑫那天得到花纹钢的淬炼术后走得急,路上就后悔了,因为神仙酿太他娘的好喝了,那天根本没喝好,回来就惦记着啥时候再去长山找童渊蹭酒喝呢,赵云这就送过来两坛。汤鑫看着酒坛,就忍不住的咽口水。赵云看在眼里,“汤先生放心,以后我保你的神仙酿管够,我和师兄在附近逛逛明日就返回,还有很多事情要忙,也就不打扰你铸剑了”。“子龙、公义请便。”汤鑫从心眼里看着这个少年,心头忍不住激动,心想这个少年将来一定成就非凡。他默默的思索,以后要抱紧子龙。赵云和张任准备在涿郡稍微转转。赵云和张任牵着马,在集市的一个十字路口,放着一大袋绿豆,旁边站着一身长九尺,浓浓的髯,面如重枣,唇若涂脂,丹凤眼,卧蚕眉,相貌堂堂,威风凛凛。约莫二十多岁,手中拿着一卷《春秋》正在正在阅读。此人莫非就是关羽,那就要赶紧了,于是赵云上前问到,“这位大哥,小弟敢问你所读的可是《春秋》”?“确是,小兄弟你有何事啊?”“大哥,我也看《春秋》,对忠和义有很多疑惑,大哥可否为我答疑解惑?”“兄弟有什么疑惑说来关某听听”,关羽听到这般大的孩子也能看《春秋》,顿时少了很多轻视,小兄弟前的小字也取掉了。“大哥,你可告诉我何为忠?何为义?何为孝?”赵云问到。“百善孝为先,儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意”;“忠是为国尽忠,忠于君主,忠于主人,不能背叛国家,不能背叛君主”。“义,就是义气,对兄弟讲义气”。“大哥,我以前也是这么理解的,可是后来我想了很多后,发现很多就解释不通了”,赵云说道。“兄弟你说说看,那些事情解释不通了?”关羽好奇的问赵云。“大哥,我有个邻居,儿子结婚后,婆婆总是看儿媳妇不顺眼,经常找儿媳妇的麻烦,儿媳妇很能干,做了家里的所有家务事,并且天天在地里劳作,即使这样,婆婆还是不停的嫌弃谩骂诋毁儿媳妇,甚至经常怂恿儿子殴打自己的老婆,还让儿子休了老婆,大哥你觉得这个儿子算孝吗?”赵云问关羽。关羽一直都是读书,从来没有认真思考过这样的事情,关羽从小也见过很多类似的情况,只是漠不关心,从来没有细想,说这样的儿子孝顺好像不对,说不孝顺好像也不对,关羽一时间不知道该如何回答赵云了。关羽脸涨得通红。他原本红脸变得都有些发黑了。“小兄弟,这个事情我还不好评判”。“你这红脸人,这都答不上来,还天天拿个《春秋》读个甚”?此声如巨雷喝道,赵云闻声一看,一身长八尺,身材魁梧,肌肉结实;脸庞刚毅,浓眉大眼,睥睨天下,颇有一股不容侵犯的威严;豹头环眼,燕颔短须;声若巨雷,势如奔马。约莫十七八岁。赵云心中已然知晓此人定是张飞了,就双手抱拳向下一拜,“这位兄长,你可觉得此儿算是孝顺吗?”“哈哈,俺也不知……”,张飞不好意思的挠头道。关羽和张飞二人对视一眼,有所悟的同时点点头。“所谓忠,一样,也有愚忠,如果一个君主是个昏君,就像商纣王,在商纣王看来苏妲己对他绝对是最忠心的,这个忠,是说你忠心的君主有没有分辨忠奸的能力;崇侯虎忠于商纣王,帮助纣王作恶,后来人称助纣为虐,崇侯虎的忠是对的吗?还有如秦二世胡亥一样,赵高忠于二世,这种奸臣总是表露出对君主的忠诚,这样的忠是真正的忠吗?小弟我认为不是,君主不能分辨忠奸,臣子大奸似忠,这都是愚忠,当他忠于这个昏君残暴的对待忠良贤臣,荼毒鱼肉百姓时,赵高的这个忠同样本身就是一种罪恶,所以暴秦亡了。兄弟我以为忠是有前提的,首先君主得能具备分辨忠奸的能力,其次忠君的人得具备分辨明君和昏君的能力。只有这两者都具备了,这样的忠才是良忠,反之就是愚忠或者恶忠。”“义,兄弟以为首先要人们知大义,明正义,而不是讲哥们兄弟的义气,羌胡匈奴经常劫掠我们的百姓,对羌胡匈奴的人来说,他们听从单于领导,是忠是义,他们一起抢掠拼杀是他们之间讲义气,但是这个义对吗?自己没有或者自己想要更多的物质就去抢掠,建立在这个基础上的义对吗?肯定不对,因为他们不懂得什么是大义,什么是正义,正义之心取决于每个人的德和道,也就是自己对大义和正义以及公正的认知程度,这个哥哥可以找最早的《老子》,也就是《德道经》,而非武帝之后,现在的《道德经》,这个把原本的《老子》篡改了700多处,比如:原文:道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。改后:道可道,非常道。名可名,非常名。我理解是老子说的道,并不是真正的道,真正的道还需要在书外去悟。原文:大器免成。强调自然造化。改后:大器晚成。强调认为培养塑造成。原文:曲则金,枉则定。强调自己做到弯曲自己的身份,才是最金贵的思想;能站在他人的角度去想问题,改变自己的主观意识,天下就能安定。改后:曲则全,枉则直。强调委曲求全。原文:致虚极,守情笃。改后:致虚极,守静笃原文:执今之道。改后:执古之道。大哥,有机会我以后送你一本原本的《老子》吧”。听完后,关羽道:“兄弟,关某受教了,关某读了好多年的《春秋》,却不懂其真意,今日听兄弟一席话,胜过我多年所学,请受关某一拜”,说话间双手抱拳向赵云深深行了一礼。“不知兄弟是何人”?“小弟常山人士,赵云,赵子龙,师从童渊,这位是我二师兄张任,张公义”,赵云也介绍了一下张任。“关羽,关云长,河东郡解县人”,关羽也自我介绍一番。“俺叫张飞,张翼德,对面就是俺家,俺是杀猪卖肉的,是个粗人,兄弟如此有学问,不如随我去庄上一叙”,张飞实则粗中有细,从赵云的话中已经听出赵云颇有学问,想结交一下。赵云顺势看向关羽道:“我们几人今日颇有缘分,不如一起去翼德庄子上一叙”。“甚好,红脸关云长也一起去吧”。张飞道。“叫吾名字就好,为何加红脸二字”?关羽不悦。“你脸本来就红,如果你能搬起我门前井口的石磨盘,我以后就不加红脸二字”。张飞挑衅关羽。  

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